Кассиан

Кассиан Учемский (в миру Константин Макнувский) (около 1430 - 2.10.1504 гг. (по другим сведениям 4.10), г. Углич, похоронен в кирпичном склепе у правого клироса соборной церкви (позднее прах перенесли в придел Московских чудотворцев новой каменной церкви)], боярин, затем монах, основатель Учемского монастыря, причислен к лику святых.

Происходил из знатного греческого княжеского рода князей (по легенде являлся потомком византийских императоров Комнинов). Родился в Морее (южная часть Балканского полуострова), в местечке Макнув. В молодости, вероятно, некоторое время жил в Константинополе, а после захвата города турками в 1453 году вынужден был искать убежища в Италии. В начале 1470-х годов находился в Риме при папском дворе, где в это время жил Фома Палеолог с сыновьями и дочерью. В 1472 году Константин вместе с другими греками сопровождал в Москву невесту Ивана III Софью, а в ноябре следующего года присутствовал на их бракосочетании. Константин находился в дружеских отношениях с угличским князем Андреем Васильевичем Большим и еще до принятия пострига неоднократно посещал город Углич. В 1477 году был восприемником только что родившегося у князя сына Дмитрия Андреевича. До начала 1480-х находился в Москве. Впоследствии, возможно, по политическим мотивам был удален от двора московского князя и определен владычным боярином к архиепископу Ростовскому Иоасафу. Вместе с ним в 1489 году Константин покинул Ростов и ушел в Ферапонтов монастырь, где через непродолжительное время принял постриг с именем Кассиан.

В 1490 году Кассиан с несколькими иноками покинул Ферапонтов монастырь и по приглашению Андрея Большого переселился в окрестности Углича. В 23 верстах от города, при впадении в Волгу реки Учмы, выбрал место для организации обители. На обустройство монастыря получал крупные денежные имущественные пожалования от угличского князя. Последний период жизни преподобный провел в Успенской Учемской обители. Занимаясь ее обустройством, он, однако, отказался принять сан игумена и продолжал именоваться строителем. Кассиан являлся заметной фигурой в духовной и общественной жизни края, неоднократно давал советы и наставления Андрею Большому. Особенно тесная дружба связывала его с Паисием Угличским, после смерти, которого он стал духовным попечителем братии Покровского монастыря. Имеются сведения о личных контактах и переписке Кассиана с крупнейшим церковным деятелем того времени Нилом Сорским. Скончался преподобный в своей обители.

В 1629 году по указанию архиепископа Варлаама мощи Кассиана были освидетельствованы и признаны нетленными. Затем была составлена церковная служба, а также «Житие», в основу которого положено жизнеописание Кассиана, составленное иноком Сергием около 1560 года. В середине XVII веке возникла иконография преподобного, первая икона написана в 1659 году священником Симеоном.

Память отмечается 2(4) октября (преставление) и 21 мая (тезоименитство).

Денисов В.В.